• facebook
  • rss
  • Czyż Chrystus jest podzielony?

    dodane 02.01.2014 00:00

    Hasło przewodnie styczniowych spotkań wspólnot chrześcijańskich dotyka samej istoty ekumenizmu

    Tradycyjnie obchodzony na całym świecie Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan w Warszawie rozciąga się na blisko 20 dni, choć niektóre Kościoły, diecezje czy miasta organizują zaledwie jedno nabożeństwo. W harmonogramie spotkań w stolicy, przygotowanym przez Polską Radę Ekumeniczną, znalazły się aż cztery świątynie katolickie.

    Nabożeństwo centralne zaplanowano w praskiej cerkwi prawosławnej pw. św. Marii Magdaleny. Zarys materiałów na tegoroczny Tydzień Modlitw został przygotowany przez chrześcijan z Kanady. Jako hasło przewodnie wybrano słowa z Pierwszego Listu św. Pawła Apostoła do Koryntian (1,1-17): „Czyż Chrystus jest podzielony?”. „Wiedząc, że wspólnota jest podzielona, Paweł wzywa jej członków do połączenia się i namawia, by »byli jednego ducha i jednej myśli«. Napomina Koryntian i swoich czytelników, »by byli zgodni«. Czy Paweł uważa, że wszyscy powinni tak samo modlić się i działać w ten sam sposób? Wcale tak nie sądzimy” – czytamy w materiałach przygotowanych na Tydzień Modlitw. Autorzy tekstu zachęcają wspólnoty chrześcijańskie do zastanowienia, w czym każda z nich może być darem dla innych chrześcijan. Komisja ds. Dialogu między Polską Radą Ekumeniczną a Konferencją Episkopatu Polski zaproponowała, aby 24 stycznia był dniem solidarności z chrześcijanami w Syrii. W całym Tygodniu Modlitw o Jedność Chrześcijan, a szczególnie w tym dniu, uczestnicy nabożeństw będą wspierać modlitwą, postem i ofiarą chrześcijan, którzy cierpią tam z powodu swej przynależności religijnej. W materiałach pomocniczych został opublikowany tekst na temat jednego z syryjskich miast – Aleppo.

    Program nabożeństw

    10 stycznia, godz. 11 – zbór Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego, ul. Foksal 8 12 stycznia, godz. 18 – parafia rzymskokatolicka na Kamionku, ul. Grochowska 365 18 stycznia, godz.18 – parafia Matki Bożej Nieustającej, Kościół Starokatolicki Mariawitów, ul. Wolska 186 19 stycznia, godz. 18 – parafia katedralna św. Marii Magdaleny, Kościół prawosławny, al. Solidarności 52 20 stycznia, godz. 18 – parafia katedralna pw. Świętego Ducha, Kościół polskokatolicki, ul. Szwoleżerów 4 21 stycznia, godz. 18 – parafia Kościoła ewangelicko-reformowanego, al. Solidarności 76 22 stycznia, godz.18 – I zbór Kościoła Chrześcijan Baptystów, ul. Waliców 25 23 stycznia, godz. 19 – parafia katolicka św. A. Orione, ul. Lindleya 4 24 stycznia, godz. 18 – parafia pw. Dobrego Pasterza, Kościół ewangelicko-metodystyczny, ul. Mokotowska 12 25 stycznia, godz. 18 – parafia Świętej Trójcy, Kościół ewangelicko-augsburski, pl. Małachowskiego 1 26 stycznia, godz. 18 – katedra praska, Kościół rzymskokatolicki, ul. Floriańska 3 30 stycznia, godz. 17.30 – parafia rzymskokatolicka pw. św. Marcina, ul. Piwna 9/11

    «« | « | 1 | » | »»
    oceń artykuł

    Zobacz także

    • katolik
      06.01.2014 10:27
      Ależ tych sekt się namnożyło!
      Dam przykład jedności Kościoła.
      Przypuśćmy, że Kościół składa się z dziesięciu ludzi.
      Nagle kard., Kasper mówi, że Bóg nie ma Syna ( fakt). Wtedy odpada od kościoła i Kościół liczy 9 osób. Po jakimś czasie kard. Lehmann publicznie oświadcza, że nie wierzy w Kościół ( też fakt). Wtedy odpada od Kościoła i Kościół jest jeden i liczy 8 osób.
      Następnie ktoś twierdzi, że nie wierzy w Dogmat o Niepokalanym Poczęciu Matki Bożej, inny wierzy heretyk Hryniewicz, że piekło będzie puste itd. aż dochodzi do tego, że zostaje tylko dwóch katolików. Wtedy Kościół liczy dwie osoby i nadal jest tylko jeden.
      Na tym polega jedność Kościoła.
      Wynika z tego zatem, że – jak wskazuje Katarzyna Emmerich – gdyby żył tylko jeden człowiek, który naprawdę byłby katolikiem, to w nim znajdowałby się Kościół.
    , aby komentować lub podaj nazwę wyświetlaną
    Gość

      Reklama

      Zapisane na później

      Pobieranie listy

      Reklama

      przewiń w dół