powrót
Wiara.pl - Serwis

Warszawski

twój profil
PROFIL UŻYTKOWNIKA
Wygląda na to, że nie jesteś jeszcze zalogowany.
zaloguj się
lub
zarejestruj się
  • facebook
  • rss
  • Powiadomienia
Nowy numer

Najnowsze [Wydania]

  • GN 26/2025
    GN 26/2025 Dokument:(9321844,Drużyna Augustyna )
  • GN 25/2025
    GN 25/2025 Dokument:(9309285,Ślepi przewodnicy)
  • GN 24/2025
    GN 24/2025 Dokument:(9300026,Obraz wyciśnięty)
  • Historia Kościoła (10) 04/2025
    Historia Kościoła (10) 04/2025 Dokument:(9291754,Bóg historii nieoczywistych. Edytorial nowego wydania „Historii Kościoła”)
  • GN 23/2025
    GN 23/2025 Dokument:(9291848,Ogień, który płonie)
Gruziński męczennik z Uniwersytetu Warszawskiego  
Kaplica św. Grzegorza Peradze na Ochocie, ul. Lelechowska 5 Tomasz Gołąb

Gruziński męczennik z Uniwersytetu Warszawskiego przejdź do galerii

Był młodym naukowcem, poliglotą, mocno związanym z prawosławiem. Polsko-gruziński święty, który mieszkał w Warszawie, siedemdziesiąt lat temu oddał życie za współwięźniów w hitlerowskim obozie koncentracyjnym Auschwitz. Jak św. Maksymilian Kolbe.

Tomasz Gołąb

|

GOSC.PL

dodane 06.12.2012 23:29
0

Urodził się w Bakurciche w Gruzji, w 1899 r. Jego ojciec był prawosławnym duchownym. Studiował teologię w Niemczech, gdzie doktoryzował się w 1926 r. z żywotów świętych mnichów gruzińskich. Jego prace zjednały mu opinię jednego z najwybitniejszych znawców problematyki wczesnego chrześcijaństwa na Bliskim Wschodzie. W 1931 r. Grzegorz Peradze złożył w greckiej katedrze w Paryżu śluby zakonne i przyjął święcenia kapłańskie. Tu związał się z gruzińską wspólnotą i zamieszkał tam na stałe. Uczestniczył w organizowaniu parafii, a później został mianowany jej pierwszym proboszczem. O. Grzegorz Peradze marzył o tym, żeby być wykładowcą w szkole teologicznej. W 1933 r. metropolita Dionizy (Waledyński) zaprosił go do Warszawy, proponując mu stanowisko zastępcy profesora patrologii i zastępcy kierownika seminarium patrystycznego w Studium Teologii Prawosławnej Uniwersytetu Warszawskiego. Zajmował skromne mieszkanie na obecnej ul. Okrzei w Warszawie, odbywając w tym czasie wile podróży naukowych, m.in. do Bułgarii, Ziemi Świętej i na górę Atos. Po wybuchu II wojny światowej pozostał w Warszawie. Aresztowany za pomoc Żydom przez gestapo w maju 1942 r. został rozstrzelany w Auschwitz, oddając swoje życie za współwięźniów i biorąc na siebie ich winę kradzieży obozowego chleba.

Wkrótce po zakończeniu II wojny światowej Gruziński Kościół Prawosławny rozpoczął proces kanonizacyjny o. Grzegorza Peradzego, zwieńczony 19 września 1995 r. na soborze lokalnym Kościoła gruzińskiego. O. Peradze został uznany za „świętego męczennika”. Akt kanonizacji ogłosił Katolikos-Patriarcha Eliasz II w katedrze Sweticchoweli w Mcchecie.

Rok temu na Ochocie otwarto kaplicę prawosławną pw. Św. Grzegorza Peradze - męczennika Auschwitz. Znajdują się tu współczesne ikony, projekty witraży Adama Stalony-Dobrzańskiego wybitnego polskiego artysty, profesora Akademii Sztuk w Krakowie (zmarłego w 1985 r.) oraz wielkoformatowe wydruki polichromii Jerzego Nowosielskiego z kościoła w Wesołej.

W podziemnych korytarzach powstało Muzeum Ikony. Zobaczyć tu można: Dom gruziński, celę mnicha, pracownie ikonografia, pracownię witrażysty, Kaplicę upamiętniającą czas burzenia cerkwi i niszczenia ikon, oraz kaplicę – celę memorialną św. Grzegorza Peradze.

W dniach 6-8 grudnia w Sali Senatu Pałacu Kazimierzowskiego Uniwersytetu Warszawskiego, dla uczczenia 70-tej rocznicy śmierci św. Grzegorza Peradze, przedwojennego profesora Uniwersytetu Warszawskiego (1933-1942), męczennika Auschwitz odbywa się X Doroczna Międzynarodowa Konferencja Kaukazologiczna im. św. Grzegorza Peradze .

1 / 1
Muzeum Ikon na Ochocie

WIARA.PL DODANE 06.12.2012

Muzeum Ikon na Ochocie

Mieści się przy ul. Lelechowskiej 5, w budynku dawnej kotłowni. Przy Muzeum istnieje prawosławny punkt duszpasterski św. Męczennika Archimandryty Grzegorza oraz działająca od 18 października 2012 r. Akademia Ikony. Muzeum jest Oddziałem Muzeum Warszawskiej Metropolii Prawosławnej. Powstało z inicjatywy prawosławnego metropolity Warszawy i całej Polski abp Sawy oraz znawcy kultury obrządków wschodnich Michała Boguckiego. Muzeum składa się z dwóch części. Pierwsza część to prawosławna kaplica, gdzie oprócz stałych elementów wystroju cerkiewnego na ścianach i ikonostasie, znajdują się ikony autorstwa Grzegorza Zinkiewicza, ikony ze Studium Ikonograficznego w Bielsku Podlaskim, reprodukcje fresków Jerzego Nowosielskiego, a także projekty witraży Adama Stalony-Dobrzańskiego. W podziemiach muzeum znalazła się dodatkowa prezentacja ikon będących w posiadaniu muzeum, a także zrekonstruowana izba domu gruzińskiego, cela mnicha, pracownia ikonografa, pracownia witrażysty, kaplica upamiętniająca czas burzenia cerkwi i niszczenia ikon oraz kaplica – cela memorialna św. Grzegorza Peradze. fot. Tomasz Gołąb/GN  
oceń artykuł Pobieranie..
0 FB Twitter
drukuj wyślij zachowaj
TAGI:
  • GRUZJA
  • MUZEUM IKON
  • PRAWOSŁAWIE
  • WARSZAWA
  • ŚW. GRZEGORZ PERADZE

Polecane w subskrypcji

  • Miłosz, który namalował papieża. „Ujęła mnie piękna, skromna twarz Leona XIV”
    • Kultura
    • Katarzyna Widera-Podsiadło
    Miłosz, który namalował papieża. „Ujęła mnie piękna, skromna twarz Leona XIV”
  • Matka Boża zza drutów. Jakie tajemnice skrywała drewniana figurka Matki Bożej, przemycona z obozu Auschwitz?
    • Polska
    • Agnieszka Huf
    Matka Boża zza drutów. Jakie tajemnice skrywała drewniana figurka Matki Bożej, przemycona z obozu Auschwitz?
  • Czy można wejść do kościoła niekatolickiego?
    • Pytania czytelników
    • ks. Tomasz Jaklewicz
    Czy można wejść do kościoła niekatolickiego?
  • Robert Kostro dla GN: Widzę nadgorliwość w czyszczeniu muzeów sztuki współczesnej z przedstawicieli środowisk konserwatywnych
    • Rozmowa
    • Piotr Legutko
    Robert Kostro dla GN: Widzę nadgorliwość w czyszczeniu muzeów sztuki współczesnej z przedstawicieli środowisk konserwatywnych
  • Pokarm codzienny. Jak Kościół podchodził przez wieki do praktyki częstej Komunii Świętej?
    • Kościół
    • Franciszek Kucharczak
    Pokarm codzienny. Jak Kościół podchodził przez wieki do praktyki częstej Komunii Świętej?
  • Starość w Polsce: między godnością a codziennym trudem
    • Polska
    • Karol Białkowski
    Starość w Polsce: między godnością a codziennym trudem
  • O nas

    • O wydawcy
    • Zespół redakcyjny
    • Sklep
    • Biuro reklamy
    • Prenumerata
    • Fundacja Gościa Niedzielnego
    Zgłoś błąd
  • DOKUMENTY

    • Regulamin
    • Polityka prywatności
  • KONTAKT

    • Napisz do nas
    • Znajdź nas
      • Newsletter
        • Zapisz się już dziś!
  • IGM
  • Gość Niedzielny
  • Mały Gość
  • Historia Kościoła
  • Gość Extra
  • Wiara
  • Foto Gość
  • Fundacja Gość Niedzieleny
Zgłoś błąd

Copyright © Instytut Gość Media. Wszelkie prawa zastrzeżone.

  • Facebook
  • Twitter
  • Insta
  • YT
WERSJA Desktop
  • subskrybuj
  • AKTUALNOŚCI
  • OPINIE
  • GALERIE
  • ARCHIWUM
  • KONTAKT Z ODDZIAŁEM
  • Liturgia
  • Diecezje
    • Bielsko-Żywiecka
    • Elbląska
    • Gdańska
    • Gliwicka
    • Katowicka
    • Koszalińsko-Kołobrzeska
    • Krakowska
    • Legnicka
    • Lubelska
    • Łowicka
    • Opolska
    • Płocka
    • Radomska
    • Sandomierska
    • Świdnicka
    • Tarnowska
    • Warmińska
    • Warszawska
    • Wrocławska
    • Zielonogórsko-Gorzowska
  • O diecezji
    • BISKUPI
    • HISTORIA DIECEZJI
    • KURIE
    • PARAFIE
    • VARSAVIANA